陈楠（公元？-1213），字南木，号翠虚，亦称泥丸，以箍桶为业。自称“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。学习太乙刀圭金丹法诀于毗陵禅师薛道光，又得景霄大雷琅书于黎姆山神人，因而入道。
宋徽宗政和年间，被擢举为道录院事后，即归隐罗浮山。不久定居长沙，开创南宗“清修派”，被视为南宗传人之一，“南五祖”之四。宝诰中称泥丸翠虚真人。
陈楠以捏成小丸的符水救治病痛，无不灵验，因此被世人称为“陈泥丸”。他还善用雷法符箓驱鬼降魔，广受民众赞誉。尽管衣衫褴褛、身着尘垢，但终日烂醉吟诗歌咏，其诗文皆有深意，却常被世人所忽略。
《混元列仙图》记载了他的弟子鞠九思、沙道彰（沙蛰虚）、白玉蟾、黄天谷等四位高僧。此后，他的门下逐渐壮大，最终形成了规模较大的社团。
陈楠内丹学继承前辈之成就，对炼金过程提出了新的见解。他认为练功者必须采取先天真铅作为药材，并且重视气的培养。在著作中，将内丹分为上、中、下三品，每一品都有其独特之处，上品则达到“天仙之境”。
此外，由于得到黎姆山神人的秘籍——景霄大雷琅书，陈楠兼修雷法，使得内炼金丹与外行符箓相辅相成。这一结合，为南宗提供了一种新的修炼方式，使得内丹炼就者能够役使鬼神，从而形成了与北方其他教派不同的特色。
他的著作包括《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》，这些作品反映了他对内丹学和雷法的研究，以及对自然界力量运用的理解。
