杜光庭（850—933），唐末五代道士，道教学者，以字圣宾(又作宾圣)，号东瀛子。出身于浙江缙云人，他的早年生活充满了对儒学的热爱和深入学习经、子的渴望。在咸通年间，杜光庭应试九经，但未能中选，这段经历让他感慨古今浮沉，遂决心投身于天台山的道教学习。
郑畋荐其文于朝后，僖宗召见，并赐以紫服象简，让他担任麟德殿文章应制，为道门领袖。他被誉为“词林万叶，学海千寻”，在扶宗立教方面成为了天下第一。此外，他还随僖宗入蜀，不久便留蜀不返。
王建建立前蜀后，将杜光庭任命为光禄大夫尚书户部侍郎上柱国蔡国公，并赐予“广成先生”这一称号。王建赞扬杜光庭：“昔汉有四皓，不如吾一先生足矣。”王衍继位后，更是亲自在苑中受道箓，以杜光庭为“传真天师”、崇真馆大学士。
杜光庭晚年隐居青城山白云溪修行，最终在85岁高龄逝世。他的研究涉及多个领域，如对《老子道德经》的研究尤其深入，他将六十余家注释进行比较考察，对“重玄之道”的推崇影响力巨大。他调和儒、道二家的思想，将孔孟之 道统一到老君之道，同时主张“仙道非一”，促进了多元文化的交流与融合。
此外，杜光庭对于知识的渴望和追求也值得我们铭记。他曾说：“初学于上库，书笈皆备，一月之内分日而习，每日诵经书、二日览子史、三日学为文、四日记故事、五日燕闲养志。一月率五日始，不五七年经籍备熟。”这种循环学习法，使他能够精进并且保持劳逸适度。
总结来说，杜光庭是唐末五代时期的一位重要人物，对后世产生了极大的影响。他的著作包括《广成集》、《太上老君说常清静经注》、《道门科范大全集》、《墉城集仙录》等二十余种，它们不仅反映了当时社会面貌，也为北宋时期再度复兴做出了贡献，是一个承前启后的重要人物。