杜光庭（850—933），唐末五代道士、学者，以字圣宾，号东瀛子。出生于浙江缙云，是一位多才多艺的学者。他早年习儒学，博通经典，但在九经试中未能中选，这次失意让他反思古今浮沉的世态，因此决心投身道教。
杜光庭在天台山深造，后来因文名声大被朝廷召见，被赐紫服象简，并担任文章应制之职，为道门领袖。他的文学造诣极高，被誉为“词林万叶，学海千寻”，甚至被称为“扶宗立教，天下第一”。当时人眼中的他，无疑是道教领域的一颗明珠。
随着时代的变迁和政治的更替，杜光庭随僖宗入蜀，不久即留蜀不返。在前蜀建立之后，他被王建封为广成先生，并获得了崇高的地位和尊重。王衍继位后，更是亲自受道箓，将杜光庭尊称为传真天师、崇真馆大学士。
杜光庭对《老子道德经》的研究尤其深入，他将六十余家注释进行比较分析，并提出了“五道”、“五宗”的分类标准。他还推崇孔孟之 道与老君之 道 的统一思想，对后世有着重要影响。此外，他主张“仙道非一”，鼓励人们探索不同的修炼路径，这种开放的心态促进了道教文化的繁荣与发展。
作为一个知识渴望者，杜光庭致力于学习各种方面，从书籍到历史事迹，再到撰写文章，每个时间段都安排不同内容学习，以达到劳逸相间、精进求真的效果。这份严谨和努力得到了社会的大力认可，其著作如《广成集》、《太上老君说常清静经注》等，对后世产生了深远影响。
总结来说，杜光庭是一位具有杰出才能和卓越贡献的人物。他不仅在个人修行上有所建树，而且对整体的文化发展也产生了重大影响，为北宋时期再度兴起提供了宝贵资源，使他成为史书上记录下来的承前启后的重要人物。