道家思想兴盛唐朝社会王法主高明见王远知（公元509年—635年），又名远智，字广德，琅琊人（今山东临沂），师从陶弘景祖师，上清茅山宗第十代宗师，谥曰升真先生，后改升玄先生。时人尊称其为“王法主”。王远知作为早期上清茅山宗的宗师在道教史上占有独特的地位，其生平历经梁、陈、隋、唐四朝，而始终游离于出世入世之间，与四朝朝廷均保持着非常好的互动关系，为上清宗在唐宋数百年的鼎盛发展奠定了基础。
据《王远知碑》记载，丁夫人尝昼寝，梦灵凤集其身，因而有娠，这一灵异之事预示着他将来的人生道路和影响力。少年时期的王远知聪敏过人，不仅博学多才，而且还得到了三洞经法的传授。在陈宣帝面前，他以神仙之术大显身手，更是深受信任与赞赏。
隋炀帝杨广即位后，对于道教持有极高的评价，并亲自请教神仙之事。由于一次偶然事件中的表现，使得杨广对他的态度发生了转变，最终决定不再聘请他。这使得王远知感受到一种危机，但他并没有因此放弃自己的信仰和追求。
在李渊即将发起政变之前，他秘密送给李渊符命，以此表明李氏当能得到天命，从而帮助建立了新政权。而当李世民夺取帝位之后，他曾微服私访拜谒于王远知，这次拜访被视为是历史上的一个重要转折点。
太宗皇帝登基后，对待他的态度更加尊重，并最终因为坚辞不受而降诏书让他归隐山中。最后，在贞观九年羽化的一百二十六岁那一年，他留下了一段传奇的人生。此后的几十年中，他的事迹被不断地铭记和颂扬，而他的功绩对于道教来说无疑是一个巨大的推动力。
