孔丘明、駱法通、吳天印、張法樞、謝志空、周仙用、鄒武君、謝幽喦、楊元中、何紫霄等十三人，在秦朝的二世时期，因不满朝廷的乱政，相互结交，弃官远游寻求大道。他们中的三人——李德殳、宋雲刀和唐建威——后来在廬山遇到一条神化灵溪，他们在溪边留下了自己的名字，并决定在此地修炼。
这十三个人中的十个分别是：孔公家玉笥山西南，吳公家淦江之西。孔丘说：“江南群玉峰，是洞天之第十七洞天，也号为大秀法乐之天，那里秀丽而又灵气盈盈，可以居住。”于是，这十个人的目标转向了“洞天之西”的群玉峰。在那里，他们发现了一座名为喦穴的石壁，上面刻着古篆文，说这是洞天之门。这些高僧都是一种恬退上士，不愿意与世俗的人交往，而是选择隐居修行。
有一次，有一个素服老人带着一个铜盆和小鲤鱼十只出现，他告诉他们，这些鱼有异能，可以帮助他们成就事业。因此，他们在洞天之后挖了一个池子来养这些特殊的鱼。这段时间里，九个人都努力学习，但只有三个最终能够成功入仙。而那些未能入仙的人则继续修炼，以期将来也能达到同样的境界。
汉景帝时期，当道教备受推崇时，一位神仙降临于庵中，他自称是“洞天司命”，告知九个人说：“你们已经精诚致力于修炼，现在北方的酆都落户南宫，你们要准备迎接这个机会。”随后，这位神仙传授给他们还丹的秘密，然后消失无踪。当这九个人得到了丹药，他们再次见到那位神仙，他告诉他们上帝命令必须迅速送去一些东西，因此他带来了玉册和金丹，并且派遣了一位穿着缕衣的小使者以及青衣童子前来送礼。
然而，有一个人叫何紫霄没有回来，所以其他八个真人便开始等待他。但当夜幕降临时，只有六个真人出现在那里，因为另外两个因为各种原因无法及时赶到。当所有真人都聚集一堂的时候，便举行了一场盛大的宴会，就像君臣之间会面的样子。一阵清风吹过，一切变得宁静安详，即使云彩也聚集起来，香气飘散，每个地方似乎都充满了生机，而那些被召唤来的动物则显得更加自由自在地飞翔。
最后，当所有事情都结束之后，那些遗留下来的物品便被归还给各自的主人，其中包括一本书、一箱霞衣，以及一盒金丹。这时候，一队羽毛伞兵抵达现场，与之前发生的一切情况形成鲜明对比。而当一切尘埃落定之后，那些曾经参与其中的人们便分头回去了，每个人心中都不忘那段奇妙而又短暂的情感经历。此事件被记录下来，如同历史上的某些伟大事件一样，被永远铭记于人类的心灵深处。