在古代的故事中，有三则故事传递着庄子的养生之道。它们分别是庖丁解牛、公文轩见右师以及秦失吊老聃。
首先，庖丁解牛。他的技艺高超，让人惊叹不已。然而，他并非仅仅因为技术的熟练而获得成就，而是因为他追求的是一种更深层次的事物——道。在宰牛的过程中，他逐渐学会了依据天理和自然结构来操作，不仅省力，而且不会磨损刀具。他说：“良庖岁更刀，割也；族庶月更刀，折也。今臣之刀十九年矣。”这表明了他对于事物本质的理解和尊重，以及对个人行为的一种内在要求。
其次，是公文轩见右师。这是一个关于违背规律后果的小故事。当公文轩看到右师独脚走路时，便猜测这是由于天灾还是人祸造成的。如果是天灾，那么就是顺应自然；如果是人祸，则说明人们违背了自然规律，从而遭到了惩罚。这提醒我们，在日常生活中要遵循事物发展的规律，不要盲目地做出可能导致伤害的事情。
最后，还有秦失吊老聃。在这个故事里，秦失没有去吊唁老子的原因，并不是因为他不悲伤，而是因为他理解了一种“安时而处顺”的境界。他认为，“适来夫子时也；适去夫子顺也”，即当事物达到某个阶段，就应该顺应这种变化，没有必要强求或抗拒。这种态度体现了一种无为而治、顺应时代发展的人生观。
通过这些故事，我们可以看出庄子所倡导的是一种“德道经”，即一个人的生命应当与宇宙间一切事物相协调，与大自然保持一致。不论是在修炼技艺、处理人际关系还是面对社会变迁，都应当遵循这一原则，以达到心灵平静和身体健康。而这正如庄子所言：“安时而处顺，无为而无不为。”
