在古代的中国，帝王术不仅仅是一种政治手段，更是对人生哲学的一种探索。它融合了法家的实用主义和道家的自然之理，成为了一种独特的治国艺术。
故事一：庖丁解牛
庄子通过庖丁解牛这个故事来阐述了“养生之道适时应务”的重要性。庖丁通过不断地练习和体验，不断提升自己的技术，最终达到了炉火纯青的地步。他能够以无为而有，为天下立大德，这正是养生之道所追求的境界。
故事二：公文轩见右师
公文轩看到右师行走于世间，便自言自语：“此乃人也，或天灾，或人祸。”他认为，无论是遭遇天灾还是人祸，都说明了个人的行为与自然规律背离。这也是庄子的观点，他强调人们应该顺应自然，不要违背规律。
故事三：秦失吊老聃
秦失没有吊唁老子，因为他认为老子死去正当其时，而自己也顺应着这一变化。在日常生活中，我们也应当像秦失一样，顺应时代发展，不抗拒命运，也不执迷于悲喜情绪。
从这三个故事中，我们可以看出，“养生之道适时应务”并不是简单的遵循外在规则，而是在内心深处找到一种平衡与和谐。一方面要如同庖丁一样，通过不断练习和体验提升自身能力；另一方面，要如同公文轩一样，认识到自己的行为是否符合自然规律；最后，还要如同秦失一样，顺应时代变化，不抗拒命运。只有这样，我们才能真正达到养生的境界，那就是“安时而处顺”。