在天下，人们往往追求治理和控制，而忽视了保持自然和顺应的重要性。《南华真经》中提到：“宥使自在则治，治之则乱也。”这意味着如果我们能够放松，不去强行干预，那么自然就会变得有序；而一旦我们开始干预，就会引起混乱。
人类的本性是直白且简单的，但由于我们的欲望和恐惧，我们常常失去了这种本质。因此，我们应当尊重每个人内心深处的需求，而不是试图通过外在力量来控制他们。
圣明君王之所以被赞颂，并非因为他们能有效治理天下，而是因为他们懂得如何不去干涉，让万物自由发展。这是一种高尚的智慧，它能够防止人们走向淫乱和道德沦丧，因为它让人们保持自己的本性，不受外界影响。
然而，在过去三代以来的历史中，人们却不断地寻求通过赏罚来管理社会，这导致了竞争与冲突，从而无法安宁下来。尽管如此，他们仍然无法摆脱对赏罚的依赖，因为它们成了衡量善恶、激励或惩罚的手段。但问题是在于这些方法并不能真正解决问题，只能暂时缓解矛盾，最终还是会出现新的问题。
人心易动荡，如果过分追求喜悦或者愤怒，它们就会成为扰乱群生、破坏阴阳平衡的大敌。而那些专注于仁义礼乐等道德标准的人，也容易陷入迷茫，因为这些标准往往是相对于某些特定情况而言的，因此很难适用于所有场合。
真正的问题出现在当我们试图用自己的理解去掌控一切事物时。当我们过分关注于五官感官以及聪明才智的时候，我们就可能伤害到自己内心深处的情感世界。如果一个人能够放下这些偏执，用一种更宽广的心态去面对生活，那么他就能体验到一种超越世俗欲望与恐惧的大觉悟，即便是在最困难的情况下，他也能保持内心的一致与平静，如同尸居虚空一样，完全融入自然，无需任何外部刺激即可找到满足感。
因此，对于那些想要治理天下的君子来说，最好的策略就是“无为”，让万物按照自己的方式发展，这样才能避免内部冲突，并且让整个社会更加稳定。在这个过程中，每个人都应该学会放手，让事情自然地发展，不要急于求成，以免打扰到宇宙间万物之间微妙而又不可思议的联系。
