天其运乎？不运而自行也。言天禀阳气，清浮在上，无心运行而自动之也。
地其处乎？不处而自止也。言地禀阴气，浊沈在下，亦无心宁静而自止。
日月其争於所乎？不争所而自代谢也。言昼夜照临，出没往来，自然如是。
孰主张是？孰，为斥前文也。言四时八节，云行雨施，覆育苍生，亭毒群品，而谁为主宰以施张？
孰维纲是？皆自尔。言山岳产育川源流注，使万物得以生长繁衍，是谁维持纲纪使然？
孰居无事推而行是？各自有事。此一句解日月代谢，以理推者皆非人力可致。
意者其有机缄而不得已邪？机关闭玄冬肃杀夜宵暗昧，以意亿度谓有主司关闭事不得已致令如此。而以理推者皆非人力可致。
意者其运转而不能自止邪？至如青春气发万物皆生昼夜开明俱照气序运转致兹生育寻其理趣无物使然圆天运行，其义亦尔。
云者为雨乎雨者为云乎二者俱不能相为各自尔。此一句解云雨之道，如同天地之间的自然规律，不由人力可以强加或改变。
孰隆弛是？
此一句探讨的是自然界中水土的盛衰与变化，以及这些变化对人类社会的影响。
孰居无事淫乐而劝是？
此一句揭示的是那些看似没有责任和牵挂的人们，却可能因为自己的喜好和欲望引起了某些负面作用。
风起北方，一西一东有彷徨，
此一句描绘了一幅风起草原、鸟飞鱼跃、万象更新的景象。
孰嘘吸是？
此一句表达了大自然中的呼吸般运动，如同生命力的循环。
孰居无事披拂是？
此一句进一步阐述了自然界中万物间相互作用和交流的情形，如同一个巨大的网络系统，每个部分都在不断地互动和适应周围环境。
敢问何故？
设问所以显发幽微，此乃深奥难知之道，不由浅见即能窥透之法则，只能顺从于现实，从容接受它的事实存在，从未曾被人理解过深入到根源的问题，都只是一种顺应于宇宙规律的心态态度，也许这就是“何故”无法用语言去描述，因为它超越了语言的表达能力，它本身就像是宇宙的一部分，在其中我们只是小小的一员，我们无法完全理解我们的位置以及我们所处的地位，这一切都是为了更广泛更宏伟的事体服务着，但我们却又只能局限于自身的小世界内，对这个问题进行思考却又不知如何下手，因为这个问题涉及到了整个宇宙的大设计，大格局，这是一个远远超越个人智慧范围的问题，所以当你想探索这一切的时候，你会发现自己已经站在一个非常边缘的地方，那里既接近于神秘，又遥不可及。在那里，你将会明白，“何故”并不是一个简单的问题，它需要一种特殊的心灵去感受那种对于宇宙整体命运的敬畏与恐惧，同时也是对生命意义的一个深刻反思。当你真正懂得这一点时，你就会开始意识到那根本就不是关于原因的问题，而是一个关于存在本身的问题——为什么我这里存在，而其他地方不存在；为什么我现在活着，而过去死掉；为什么我这样做，而别人那样做。这一切背后的答案，并没有具体标准，没有固定的模式，每个人都必须自己找到自己的答案，这样才能继续前进，因为每个人的生活轨迹都是独特且不可复制的，所以“何故”的回答永远只有一个——因为这样的安排才符合整个世界秩序，即便是在最细微的情况下，也要遵循这个庞大体系内部形成出来的一种平衡状态。如果把这种感觉比作音乐的话，那么你的生活就是那个旋律，你正在不断演奏，但是你永远不知道结束曲是什么时候，也不知道是否还有延续下去。但总有一天，当你的声音逐渐消失在时间河流中时，那份记忆，就像星辰一样留给后世，让他们知道曾经有人曾经拥有过光辉灿烂、丰富多彩甚至充满挑战性的生活。在那片寂静之后，他们会继续寻找新的声音，用来填补空白，用来回响那个时代的声音。但愿他们不会忘记那些声音来自哪里，那些声音代表什么，以及它们带来的哪些情感与思想。不管怎样，“何故”终究是个谜题，它隐藏着太多未知因素，就像所有的事情一样，有着许多未被揭晓的事实等待被发现。而当你终于能够完整回答这个问题的时候，或许已经走向了另一个故事，或许已经成为了一段新的历史。但愿，在那个过程中，你能够保持开放的心态，不断追求真理，让自己变得更加强大，更具备洞察力，让每一次提问都成为一次学习和成长的机会让每次回答都蕴含更多层面的思考和智慧。你从“何故”的道路上旅行，将遇见许多奇妙的人类活动，将看到很多令人惊叹的地球景观，将听闻各种不同的文化传说，将学到多少知识技能将获得多少经验教训。当你走完这条路线后，看看回头看看前方，看看右边看看左边，然后再抬头仰望星空，再次提出那个老旧但依然新鲜的话语：“敢问 何故？”