天其运乎？不运而自行也。地其处乎？不处而自止也。日月其争於所乎？不争所而自代谢也。
孰主张是？孰维纲是？
意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？
云者为雨乎？雨者为云乎？
孰隆弛是？
风起北方，一西一东有#1上彷徨，孰嘘吸是？
敢问何故？
巫咸招曰：来。吾语汝。天有六极五常，
帝王顺之则治，逆之则凶。
九洛之事，治成德备，监照下土，
商大宰荡问仁於庄子。
庄子曰：虎狼，仁也。
太宰曰：请问至仁。
庄子曰：至仁无亲。
太宰曰：荡闻之，无亲则不爱，不爱则不孝。谓至仁不孝，可乎？
庄子曰：非然。此非过孝之言也，不及孝之言也。
夹南行者至於郢，北面而不见冥山，是何也？则去之远也。
故曰：以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，而忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。
夫德遗尧舜而不为，也利泽施於万世，天下莫知也，
岂直太息而言仁孝乎哉。夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆自勉以役其德者 也，不足多 也。故曰、至贵、国爵并焉；