古之道术，原以天地万物为本，以人心所向为准。圣人之学，不在多言，而在于内修与外治之间的和谐统一。故曰：“南华真经注疏卷之三十五：怎样成为一名道士，修行之路，内外兼修。”此乃古人探究自然法则，致力于精神修养与实际应用的智慧结晶。
文中提到，“天下之治方术者多矣”，但真正理解其奥秘，并非易事。圣人明言：“无为玄道，所在有之，无处不徧。”神明降世，与人类同在，但往往被忽视。在《诗》、《书》、《礼》、《乐》等经典中，都蕴含着“道”的智慧，但人们往往只看到表面，不深入理解其中的哲理。
百家争鸣，每家各执一词，却未能达到共通的境界。这种情况正如耳目鼻口各有所主，不相通融一样。每个人都追求自己的利益，只是用不同的方法去实现，这些方法虽然各有千秋，但终究无法达到和谐统一。
古代圣贤虽远，其留下的智慧依然启迪后人。但后世的人们却未能完全继承他们的大气象，他们的心思分散，如同失去了大局观。这就是为什么我们今天还会看到各种不同的学说、教派纷争不休，而缺乏一个能够普遍接受、指导社会发展的正确道路。
为了避免这一点，我们应该回归到那些纯粹、朴素的原则去寻找真理。不应过度奢侈，也不应迷失于繁复的规矩中，更不应让自己的行为光鲜亮丽而内涵空洞。此外，还应当准备好对于可能出现的问题做好充分准备，以便在紧急时刻能够迅速采取行动保护自己和他人。
总而言之，古代的一些智者确实留给了我们宝贵的情感与知识。如果我们能够勤俭节约，同时也保持对高尚价值追求的心态，那么即使面临困难，也能够自信地前行，因为这样做既符合自然规律，又符合人的本性。