郝大通，在道德经第一章的翻译中，展现出其在全真七子中的独特而特殊的地位与处境。首先，他的出生背景显得格外特别，作为山东宁海人的官宦世家，接受过良好的教育，并且早年丧父，但仍旧能受教于母亲。在他的成长过程中，他对《老子》、《庄子》、《列子》等古籍有着深厚的造诣，同时也精通《易经》，并对阴阳、律历、卜筮之术有所掌握。他不仅聪颖，而且性格淡泊，对名利无心，因此选择隐居以卜筮自晦。
然而，这种特殊的生活方式和学识造就，让他在王重阳传播全真教时，被发现并感化，最终成为一代宗师。郝大通与其他全真七子的关系也颇为特殊，他是王重阳来到山东后遇到的第一个人，也是最早拜师修道的人。但他没有像其他弟子那样直接拜师，而是在多年的磨难后才被认定为全真七子的之一。他的名字和字号都不是由王重阳赐予，而是通过“异人”的指点得来，这可能也是他与众不同的原因之一。
此外，郝大通在修行上的道路也不尽相同。他曾被师兄弟们进行“激劝”，鼓励他下定修道吃苦的心志。而他的建树理论也特别，以易学为基础，对内炼丹法有独到见解。这一点可以从他的著作《太古集》中得到体现，其中关于易学研究的篇幅较多，而传道方面则相对少见。
总之，郝大通在全真七子中的地位和处境，是一种特殊而又独特的存在。他既拥有优秀的家庭背景，又具备深厚的文化底蕴；同时，他的一生充满了挑战和探索，为自己的修行寻找了一条属于自己的道路。