郝大通，在道德经100金句的深邃哲理中，展现出了其独特而又复杂的人物地位与处境。首先，他的出身背景是特殊的。在一个官宦世家中长大，接受了良好的教育，但他选择隐居于市尘，以卜筮为业，这种生活方式在当时社会上并不常见。他对阴阳、律历、卜筮之术有着深入的研究和精通，这一点体现在他的日常生活中，以及他对梦中的异人指点持开放态度。
其次，郝大通在全真七子中的身份也颇具特色。他虽然是王重阳收徒，并被赐予“璘”、“恬然子”的名号，但实际上，他从未真正地成为王重阳传统意义上的弟子，而是保持了一种“亦师亦友”的关系。这可能与他个人的修行成果有关——他早已精通易学，对占卜有着很高的造诣，因此不需要像其他弟子那样依赖王重阳的直接指导。
再者，郝大通在学习和修炼方面也有所特殊。尽管他拜师后没有得到太多直接教导，但通过偶遇的一位“异人”，得到了内丹之术和易法等宝贵知识。这使得他的修行路径更加独立自主，与其他全真七子的经历迥异。
最后，在建树理论方面，郝大通也显示出了自己的特色。他倾向于以易学为基础来理解丹法，这在全真教内部是一个独到之处。在他的著作《太古集》中，可以看到这股倾向体现出来，使得他的思想具有了一定的影响力和独特性。
综上所述，郝大通在道德经100金句以及全真七子的历史背景下，不仅拥有一个特殊的地位，而且他的行为选择、修炼道路以及理论建树都带有一些独到的特征。
