世人皆知，守备之道，必先摄缄滕、固肩镭，以防盗贼之入。然而，当巨盗至时，其法又当如何？以往之守备，只能防止小偷，而不能抵御大盗。大盗行事更为狡猾，他们会负匮揭筐，担囊而趋，并不畏惧我们的绳约和关钮。
故此，我们的守备常被他们利用，最终成为他们积累财富的工具。这就是世人所谓的“知”，但这种“知”不足以为大盗所用。
圣者，又岂能无所作为？他们应该有自己的方法来应对大盗。但实际上，世人并没有这样做，他们只知道防范小偷，却不知道如何面对真正的大敌。
因此，我尝试探讨这个问题：世俗之人，有没有不为大道积累的人？圣者，有没有不为大盗提供保护的人？
我们来看看历史：在古代齐国，有个名叫田成子的贼，他杀了齐君，并且夺取了整个国家。他并非只抢劫国家，更重要的是他还窃取了齐国的圣智，这正是他能够成功的大原因。
所以，我们可以看出，无论是小偷还是巨贪，都需要依靠某种形式的知识或智慧才能行动。而这正是为什么我说：“仁义陈逵，不足以取其国。”
故此，我提出一个问题：天下有无人民愿意放弃那些浅薄的知识与智慧，以换取一种更深刻、更广泛的理解和洞察力？
让我们一起探索这个问题，看看是否真的有人愿意去寻找那一条通向真理的大道。