在全球化的风潮中，人类文明如同一艘巨轮，在浩瀚无垠的宇宙海洋中航行。王志成、朱文信这样的思想家们，不断探索着人与宗教之间深刻的关系，他们提出了一个令人深思的问题：在这个充满挑战和机遇的时代，我们如何才能选择一种正确的路径，让我们的信仰之箭指向未来，而不是被历史重力的牵引而倒退？
他们认为，无为方能无所不为，是我们面对全球化时代诸多挑战时的一种选择。这不仅是一种哲学上的抉择，更是我们在精神层面上应对外部世界变化的一个策略。在这个过程中，我们需要重新审视自己对于宗教和文化的理解，以及它们在现代社会中的角色。
正如爱丁顿爵士提出的时间之箭一般，我们必须认识到，时间是不可逆转的，它推动着我们向前迈进。但同时，我们也应该意识到，这个方向并不总是确定无疑。王志成、朱文信提倡的是一种灵活性和适应性的态度，即使是在全球化的大背景下，也要能够找到自己的定位，既要尊重传统，又要拥抱变革。
他们还强调了德国教思想家卡尔·洛维特所说的“救赎史观”，即每个人都有责任寻找自己的救赎路程。这不仅是一个个人的追求，也是一个社会整体追求平衡与和谐发展的手段。在这个意义上，无为方能无所不为，就像是一种内心的声音，让我们在忙碌与压力中保持清醒，找到属于自己的节奏。
此外，他们还提到了汉斯·昆关于“范式转换”的概念，以及卡曾思关于“第二轴心时代”的理论。这些都是对现有的认知框架进行更新和调整，以适应新时代带来的挑战。而斯维德勒则提出进入“全球对话的时代”，这是一个更高级别的人类交流方式，可以帮助解决跨文化间存在的问题。
最后，他们引用了潘尼卡的话：“没有对话，没有理解。”这表达了他们对于不同文化相互理解与尊重的强烈呼声。在这个信息爆炸、世界紧密相连的大环境下，只有通过不断地沟通与交流，才能真正实现各民族之间的心灵相通，从而促进世界和平与繁荣。
综上所述，无为方能无所不为，是王志成、朱文信等思想家的主张之一。这是一种积极主动地参与到全球化进程中的态度，同时又保持独立思考，不盲目跟随潮流，而是根据自身价值观念来决定行动方向。这要求我们具备一定程度上的自我反省能力，以及对于未来的乐观期待。
