张仲景，字机，南郡涅阳人（今河南南阳人），汉灵帝时举孝廉，建安中官至长沙太守。博通群书、潜乐道术，从同郡张伯祖学习医术。张伯祖以其志性沉简、笃好方术著称，被誉为当时之重。张仲景在总角时就展现出非凡的医学才能，与同郡何永交往，被赞誉为将来必定成为一位优秀的医生。
《太平御览·何永别传》记载了他们之间的一段对话：“君用思精而韵不高，后将为良医。”此外，《医说》中还提到“仲景方序论”，其中写到：
“张伯祖，南阳人，性志沉简，笃好方术，诊处精审，疗皆十全，为当时所重。”
孙鼎宜在《仲景传略》中也提到：“今长沙城北有张公祠”，并且记录了人们岁月祭祀他的习俗。在湘潭地区，每年正月十八日被认为是他的生日，这天人们会举行庆祝活动。
根据历史记载，当时有一个故事表明了 张仲景预知未来的能力。当他看到侍中王仲宣患病，并预言他四十岁的时候眉毛会落下，再过半年就会死亡，而实际上王仲宣二十年后确实如期出现了这些症状，最终导致死亡。这说明 张仲践通过观察人的颜色和脉搏，可以准确地预测疾病的发展趋势。
古代医疗实践中的“诊脉”是一种重要的手段，用以了解患者身体内部的情况。这项技术要求医生能够辨识出五音的声音变化，以及这如何反映于人的健康状态。此外，还有一种名为“平脉”的方法，它涉及对患者心跳速度和强度进行评估，以确定是否存在任何异常。
《素问》中提到了热病与伤寒之间的关系：“夫热病者，大多数皆伤寒之类也。”因此，在治疗过程中，对于感染或其他疾病，都需要首先考虑是否存在内分泌系统的问题。如果没有，那么应该进一步分析可能的食物相关因素，因为饮食对于保持健康至关重要。
据记载，有些秘密药方一直流传下去，比如说还有十五卷秘方，但很少有人能真正理解它们背后的科学原理。卫汛曾经撰写了一本关于药品使用和效果的详尽手册，他阐述了许多现代医学已经证明正确的事实，如某些药物可以帮助缓解疼痛，但同时也可能引起副作用。
由于当时社会经济状况恶化，有很多家庭陷入贫困和饥饿之中，因此 张仲践决定深入研究古代医学文献，并结合自己的临床经验编写了一部名为《伤寒杂病论》的巨著。他在书中提出了一套完整而严谨的地理学理论，即六经辩证法，这个理论依赖于阴阳五行气质以及对六经（太阳、阳明、少阳、三阴）功能特性的理解。他认为每一种疾病都可以归类到这六个主要领域之一，并且每一种疾病都有其独特的表现形式和治疗策略。
尽管如此，不同的人可能会因为不同的原因而感到不适，所以 张仲践鼓励人们要注意自己的饮食习惯，因为这个可以直接影响身体健康。他还强调，要区分虚证和实证两种情况，因为治疗方法完全取决于这种区分。在他的看法里，只有通过彻底了解体质及其变化，我们才能有效地治愈各种疾病。