王新生在中国日本史学会2016年年会暨“日本的社会变迁与中国”学术研讨会上指出，通过探讨宗教社会结构和功能，可以更好地理解宗教与社会的互动及其对日常生活影响。研究表明，许多新宗教创始人来自不同阶层，如农民、妇女、工薪者等，他们往往在面临个人或家庭困难时创立宗教团体，以解决自身问题并吸引信徒。
王新生强调，虽然这些新宗教有时采取强制性措施，但主要依靠其吸引人的教义。例如，大本教的入会者除了疾病之外，还包括那些寻求精神上的安慰和合理解释现实问题的人。在大本教中，有35名入会者的动机是寻求这种新的民间宗教解答。
然而，由于这些新兴宗教与政府政策存在矛盾，它们也常受到取缔或监管。天理教创始人中山美伎曾多次遭拘捕，而大本教因为反对政府政策而两次被取缔。
总结来说，随着近代日本社会的发展和变化，一系列新的宗教学派出现了。这些建立起来的组织尽管可能与政府政策产生冲突，并且在二战期间扮演了推波助澜作用，因此它们战争责任也是不可避免的。深刻反省这一历史段落对于今天各个新兴宗教学派来说是一个重要课题，也是确保国家持续和平发展所需的一个关键因素。