王新生探讨战国时期道家学派在日本近代社会变迁中的角色与影响
在中国、日本史学会和北华大学东亚历史与文献研究中心共同主办的2016年年会暨“日本的社会变迁与中国”学术研讨会上，北京大学历史学系教授王新生发表了关于战国时期道家学派对日本近代社会变迁的深入分析。
王新生指出，通过研究宗教结构和功能，可以更好地理解宗教如何作用于社会以及其对日常生活的影响。例如，天理教创始人中山美伎是一位农村妇女，而金光教创始人金光大神则是农民。这反映了当时人们对于信仰的一种需求，以及他们寻求解决现世问题的手段。
另一方面，许多宗教创始人都有着不幸或困难的人生经历，如黑住宗忠家族原本是神社的神职人员，但他的父母相继去世，他自己也患病；天理教创始人的丈夫过度挥霍导致家庭破产等。这些背景使得他们成为能够满足民众切身利益并显示超自然能力的人物，从而吸引信徒。
然而，由于新宗教团体往往具有挑战传统价值观念和国家政策的情绪，它们常常遭到取缔或监管。在19世纪末至20世纪初，大本教、灵友会等多次因为提倡政治改革而遭受政府打压。此外，一些新兴宗教还被利用来支持军国主义政策，这也是它们战争责任的一部分。
总结来说，随着日本近代化进程的推进，一系列新的宗教学派涌现出来，他们以各种形式参与到了社会变革之中。尽管这些组织之间存在差异，但它们共同特征之一是追求现实利益，并且通过改变传统信仰体系来适应现代生活。因此，对于如何正确评价这一历史阶段以及如何防止类似事件再次发生，是今后各个相关机构需要深刻反思的问题。