老子庄子如何看儒家？庄子笑道：“据统计，鲁国只有一个真正懂得儒家的士人。”当年孔子的风华正茂之时，他对老子的求教与拜访是多次发生的，其中第一次问道，孔子年仅17岁，而老子37岁。孔子的追求周文化中的文王、武王、周公以降传承下来的周制、周礼、周易等，并非简单的学术探索，而是一种对道德本性的深刻理解。
作为道脉的守护人和传承者，老子自然知道礼乐在道德桥梁上所扮演的角色，因此孔子问礼，老子教；而孔子问道，老子的重点教导。然而，对于礼乐文化走向僵化的问题，老子は提醒说：“你所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳”，即旧事物腐朽，只有内在精神永存。
对于后世诸多批判儒家的观点，如司马迁《史记·老子列传》中“绌儒学”、“儒学亦绌老”，庄子的态度则更为复杂。他褒扬了孔子的好学敏悟，但也批评了他表面的虚伪和假仁假义。这背后的关键，在于庄子区分了表面上的伪善与内心真实的修养，以及他认为真正的儒家应该兼容并蓄，不断自我革新，以适应时代变迁。
最终，我们可以看到庄子的批判并非全然否定，而是在寻找一种能够融合理想与现实之间真实存在的一种方式，这种方式不仅仅局限于单一信仰或思想体系，更是需要不断地学习和思考，从而达到一种超越争辩、超越界限的心灵境界。在这个意义上，可以说庄子的看法其实是一种超越性质的哲学思考，是对人类精神世界的一种深刻洞察。