道教的天仙大戒：从初真到天仙的大门
在道教中，天仙大戒是三坛传授方式中的最后一个阶段。要达到这一境界，修行者必须先通过初真戒和中极戒两个阶段，而这两个阶段的修为非常严格。在完成了300次中极大戒毫无过犯之后，才能进入天仙大戒的层次。
关于天仙大戒，有一本名为《三坛大戒略说》的书籍，由清柳守元所撰。这本书详细介绍了如何通过修行达到各个不同的境界。道教认为，成就为仙有九品，从混元金仙到人世间的凡人，每个人都有潜力成为真正的“真”身。而要实现这一点，就需要遵循初真、中极、以及最终的是天仙大戒，这些都是对修行者的严格要求。
在达到了这个境界后，心地将变得光明透亮，无需任何外在的律条来束缚，因为内心已经完全契合了宇宙之道。因此，“不做规矩，不用规矩；不做善事，不作恶事”，这样的状态被称作“真正”的法。
此外，还有一系列二十七种法则，即运身、离口、除恶等，这些都是为了帮助修行者走向正确的道路。在这些法则之下，又分十类，如智慧、慈悲等，以此来指导每一步行动。
如果能够坚持并遵循这些法则，那么可以获得无量智慧，加上无量善业，从而消除一切烦恼延长寿命，并且获得丰富福德，最终能证得成为真正的地位——即“不做规矩”的“天仙”。
那些接受过这种最高级别的大咒的人，被尊称为妙道师，他们是太上继宗演教接化的大德们。相反，如果没有接受过这项咒语，那么他们就无法继续传授它。此外，对于所有参与全真派传递和受取咒语的人来说，他们必须自愿加入并且得到寺庙或宫观推荐。如果他们希望成为正式的一员，他们还必须住院三年，并且表现出对国家和宗教信仰的一致态度，以及对自己的仪容整洁和虔诚信仰。
1989年11月12日至12月2日，全真派重新开启了其历史上的一个重要事件——重建三坛。这一次，大约有75名来自全国各地山脉与宫观选定的道士参加了这一仪式，其中包括一些乾坤派代表。此期间，他们进行了一系列活动，如迎师礼、演讲考验偈言（即学习经典），审查是否符合规定，以及其他各种仪式。期间也会教授《道德经》、《太上感应篇》及邱祖垂训文等神圣文献以增强他们对于佛学知识与精神实践理解与掌握能力。此次重建仪式旨在提高整个组织内部成员之间沟通交流效率，同时加强彼此间的情谊与团结，使得全体成员能够共同努力朝着更高目标前进。