春秋战国时期，代表人物老子、庄子奠定了道教养生学的理论基础。
秦汉时期，各种养生之术成型，如守一、内丹、房中术、符箓等。
西晋至唐末，道教养生学进入成熟期，形成顾四时、调情志、节饮食、宜小劳等方面的养生理论和实践。
隋朝至宋元明清，气功练习广泛应用于医疗实践，有南宗北宗两派各具特色的养生理论和方法。
在这五个阶段中，我们可以探索女人无欲则刚的人心态变化。例如，在春秋战国时期，老子提倡“无为而治”，强调顺应自然，不做意图去改变事物本质，这种心态对现代人来说尤其有启发意义。在秦汉时期，当外界压力大且社会竞争激烈的时候，无欲则刚的心态可能会帮助人们保持内心的平静与坚韧。西晋至唐末期间，无欲则刚也体现在对生命循环和自然规律的理解上，而不追求过多地干预或控制生活中的每一个细节。隋朝至宋元明清，则是通过修炼内丹或练气，以达到精神上的自我掌控，从而实现身心健康。
综上所述，无欲则刚的心态在道教养生的不同历史阶段都扮演着重要角色，它反映出一种深刻的人性智慧，即认识到自己无法完全控制世界，但通过调整自己的心理状态来适应周围环境，从而获得更好的生活质量。这对于今天的人们来说，也是一个值得深思的问题：我们如何在快节奏、高压力的现代社会中找到那种无欲即剛的心理平衡呢？