我深感荣幸能接受这样的提议。庄子绝非圣人，他更像一只宁愿在泥泞中滚动而不愿在圣堂中永恒的乌龟，或许他只是那蝴蝶，在轻拂几片翅膀后，就吸引了无数后人的追求，让他们心醉神驰。
对于中国士大夫阶层，文人阶层而言，他们的生活往往充满两面性。在门外摆放的是孔孟仁义、忠君爱国，这些都是有道君子的模样。但是在孤独的船上、蕉叶掩映下的窗下，瘦马前行、长亭外立，小楼边倾听或是在日复一日的营营忙碌之中，无不是庄周笔下的鲲鹏、濠梁上的鱼儿，以及那个快乐地在泥土里打滚的小乌龟。
庄子不是圣人，他是神！众多诸子百家的书籍里都是一连串繁复的讨论，让人读得生厌，如同嘴里泛出鸟语。唯有庄子的作品，那种文采飞扬，不羁挥洒，纵横交错，无不令人叹为观止。
谁能不羡慕庄子？用不着精忠报国，济世安民，他也能名传天下，万世流芳。而且自他开启以来，就独具中国文人的“名士风流”，开辟了惊才绝艳的一系列篇章。
从三国狂生到魏晋名士，再到大唐风流，从阮籍、嵇康、李白、杜牧到东坡易安稼轩，没有哪一个天地之灵魂骨头没有源于庄子的血脉传承。
李太白曾经梦想着让鹤和鲲鹏自由翱翔；杜子美则希望将北溟海中的鲲鹏化作水中的鱼；苏东坡则以“九万里风击三千里的鲲鹏”为豪；李易安梦想着与造物共游于九万里的风中，而辛稼轩则形容自己如同乘风云驾驭九万里的背风与造物同游。刘克庄也有他的表述：“九万里抟背涛风”。无数的人渴望自由逍遥，都源自于庄子的境界。他只用一只蝴蝶就达到了这一点。
最后，我要说，如果有人敢批评孔子却不会被骂，那么只有庄子！
