谢邀！庄子并非圣人，而是一只宁愿在泥土中翻滚也不愿在神庙里永恒的乌龟，或许更像一只蝴蝶，它轻巧地展开了几片翅膀，便让无数后人如痴如狂，心醉神驰。在中国士大夫和文人的眼中，生活往往具有双重性质：门庭若市的孔孟仁义、忠君爱国，全都是理想化的模样。
然而，在孤独的小船上、寂静的蕉叶下、瘦马旁边、长亭外、小楼边，或是在日复一日的忙碌与琐事中，人们的心思总是被庄周笔下的鲲鹏、大河中的鱼儿，以及那只快乐地在泥土中打滚的乌龟所吸引。庄子不是圣人，他是神灵。
众多诸子百家的著作里充满了繁复而乏味的情感讨论，但读者们往往会感到厌倦，就像口腔里的空气失去了新鲜感。但唯有庄子的作品，那种飞扬洒脱，无拘无束，让人们赞叹不已。他以其独特的手法，用文字编织出一种超越时空的美妙境界，使得他的名字和思想流传至今，不仅没有褪色反而更加璀璨。
谁能不向着庄子的自由自在致敬呢？他用自己的方式颠覆了传统，将“名士风流”这种中国文化中的独特魅力带入历史，以其惊人的才华开启了一系列传奇篇章。从三国时期的狂生到魏晋名士，从唐朝风流人物，如阮籍、嵇康、李白、杜牧，再到宋代的大诗人苏轼和易安，以及明清时代稼轩，他们都对这个概念进行了不同的解释与延伸，每一个都源于对庄子的崇拜与追随。
李白曾经梦想着把鹏鸟放飞九万里；杜甫则希望将北溟之水变成鲲鹏可以游弋；苏轼则写道自己想要做鲲鹏，与自然融为一体；辛稼轩则表达了自己要同造物共游的心情；刘克庄也曾幻想过站在鹏背上乘风破浪。而这所有的人生追求和梦想，都源自于那个关于自由与逍遥生活哲学的大师——庄子。他用一只蝴蝶就实现了这一切。
最后，我不得不说，如果有人敢批评孔子却不会被指责，那么只有一个人——即使是在整个中国历史上也是如此——那就是庄子。