道家学派的象征正如钟离权是帝君的化身

陕西省西咸新区正阳宫,钟离权像,是道教全真派追奉的祖师。元代时被封为“正阳开悟传道垂教帝君”。北宋《宣和书谱》中载,“神仙钟离先生名权......吕洞宾于先生执礼,有问答语及诗成集”,又说钟离权自称“天下都散汉”,“字画飘然有凌云之气”。南宋曾慥在《集仙传》中言:“钟离权,字云房,不知何许人,唐末入终南山。”明人杨慎经过考辨认为,“钟离权与吕岩同时”,同为唐末至五代时期之人。

南宋《宋朝事实类苑》中载“邢州开元寺一僧院壁,有五代时隐士钟离权草书诗二绝,笔势遒劲,诗句亦佳。”元代《金莲正宗记》和《金莲正宗仙源像传》等全真道著作中,都没有明确提到钟离真人的诞辰,但确定了他是“京兆咸阳人”,即今陕西咸阳人,并且“容貌雄伟,学通文武。”

钟離權曾仕於五代十國中的後漢政權,因遁迹陝西終南山遇東華帝君傳授至道,後復傳道給純陽吕真人、海蟾劉真人,鐘吕海蟾又再傳道於重陽王真人。因此,金元時期的全真道後學秦志安對鐘離權有著「自爾以來,全真教法漸有纶緒」的評價,即認為鐘離上承東華,上启纯阳、海蟾,在全真道教門中有著極其重要的地位。