在中国的民间信仰中，财神崇拜是一种悠久而深入人心的传统。其中，以文武财神最为常见，武财神通常指的是赵公明、关羽，而文财神则包括比干、范蠡和李诡祖。在众多的财神中，赵公明以其执守正义、主持世人财富公正而著称。
赵公明本名朗，字公明，因被封为玄坛元帅，所以又名赵玄坛或赵公元帅。根据民间传说，他手下掌管四位小神，与财富有关，这些小神分别是招宝（东路）、纳珍（西路）、招财（南路）和利市（北路）。由于他位居五路之首，因此成为家喻户晓的首屈一指的财神爷。
安居乐业和国富民强是中国人的普遍愿望，每逢春节时期，百姓会贴上精美的財神剪紙、窗花、吊錢。這種請財神的習俗流傳已久，並非單純拜金主義，而是追求心理安慰與精神鼓勵的一種表現。
根據唐德刚考证，財神崇拜起源於山東東部沿海琅琊地區太陽崇拜習俗。在這裡，一個充滿遠古太陽崇拜色彩的地方，也就是日照地区，是中國太陽文化起源地之一。
《琅琊金石辑注》記載了關於趙玄坛的一段歷史：“趙玄坛，本秦代人，其身為石，其精為人。”它澄清了一些問題，比如趙玄坦是在商周時期的人，也證實了姜太公所封之趙玄坦即為財仙。而《典籍实录》也有類似的記載：“上古時，有十日現於天，上命羿射九日……唯一日幻化……乃趙光明也。”
從《搜 神后记》、《三教源流搜 神大全》等資料來看，趙玄坦既有秦代陝西終南山出身，又有帝尧時期琅 琊天台山出身，這就引出了兩說，一說為秦時終南山人，一說則認為是帝尧時期的人。在對於武財仙趙玄坦前世背景進行研究後，有學者提出，這可能與早期對太陽崇拜有關，其中提到的“日精”托生成就了他的身份，即“日精”成为了他的灵魂力量来源。
另外，《竹书纪年》記載：“东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，鳌背負之 山也。”顯示出古代對于「天台」有一定的理解，它不僅僅是一個地理位置，更是一個具有靈性意義的地點，在这里祭祀过许多重要人物，如黄老成仙等。
總結來看，在我們探討 趙 公 明 的過程中，不僅發掘到了很多以前未知的事實，而且揭開了一個由遠古至今跨越千年的秘密故事。他不僅只是一個人物，他更像是連接過去與現在的一座橋梁，是一個象徵着好運氣和幸福生活象征的人物形象。他在不同的時代扮演著不同角色，但他的核心價值觀始終保持著一致，即追求正義，用自己的方式維護社會秩序，以及帶給大家吉祥如意。但這一切都離不開一個地方，那就是位於今日江苏省青岛市胶州市区内的一个名叫“铁狮子”的巨型石像，这个地方据说曾经是一个重要的地方，当年在这个地方举行过一次大规模祭祀活动，从此之后这个地点就被人们视为一个非常特别的地方，并且人们认为这块石头对未来会带来好运气。这块巨大的铁狮子到现在还保存完好，没有受到任何损坏，可以想象当初建造它的时候需要投入多少人的劳动力以及时间。而现在，这个地方已经变成了一个旅游景点，对外开放给游客参观，同时也是一个宗教活动场所，为那些想要寻找平静与宁静的人提供了一片避风港。