老子的道德经二年级，反问：祸福何以自召？善恶之报，影随形中。天地有司过之神，将人罪恶轻重夺其算。算减则贫耗，多逢忧患，刑祸随之，吉庆避之。再者，有三台北斗神君录人罪恶，每月庚申日，上诣天曹言人过错；月晦夜间灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其数百事，不求长生先须避之。这是进步的道，不是退步的道，不践邪径，不欺暗室；积德累功，对物慈心；忠孝友悌正己化人；矜孤恤寡敬老怀幼；昆虫草木不可伤。
宜悯凶愿乐善济急救危，如得如失。不彰短不炫长遏恶扬善推多取少。受辱不怨受宠若惊施恩无求报与人不追悔。
所谓善良者，众皆敬之天道佑之福禄随之众邪远离神灵卫护所作必成可冀仙境。欲求仙境当立一千三百善欲求地仙当立三百善。
苟非义动背理行，以恶为能忍作残害阴贼良善暗侮君亲慢先生叛所事诳无识谤同学虚诬诈伪攻宗亲刚强不仁狠戾自用，是非乖宜虐下取功谄上希旨受恩忘感念怨不休轻蔑民扰政赏非义刑无辜杀财位倾降戮服贬正排贤凌孤逼寡弃法赂以直曲以曲直入轻重见杀加怒知过改知善为射飞逐走填穴覆巢伤胎破卵愿失毁成功危安减益以恶易好私废公窃能蔽善形丑讦私耗货财离骨肉侵爱助非逞志作威辱胜败苗稼破婚姻
苟富而骄免耻认恩推过嫁祸卖悪沽买虚誉包险心挫长护短乘威迫胁纵暴杀伤故剪裁非礼烹宰散谷劳生破家取宝决水放火害民居紊规模败功损器物穷用见荣愿流见富愿散色美起私负财死咒恨干求未遂生恨说失便说过笑体相具笑向称抑
埋蛊厌人药树恚师傅抵父兄强求好侵好夺掳致富巧迁赏罚平逸节苛下恐他呵风骂雨斗合争讼妄党用妻语违训得新忘故口心假借还分外营力施设淫欲超毒貌慈秽食喂惑众短尺狭度小升伪杂真奸利压贱愚人贪婪咒直嗜酒乱骨肉争男不忠女不顺不安室夫常矜夸常妒忌行子堕胎隐僻腊歌舞朔号泣对北涕唾溺对灶吟哭烧香柴食夜裸露八节刑唾星指霓久视光春月猎对北骂无故龟蛇
如等罪命司轻重夺算算尽死殃及孙横取财计妻子家口至死丧或水火盗遗亡器疾病舌事值枉杀盗相杀取非义财漏脯饥鸩酒渴暂饱死及转祸福吉神随初起于行后改悔众莫作奉行久必吉庆曾行恶后改悔转祸福也
故吉语善视善行三日天降福凶语恶视恶行三日天降祸勉而行 (责任编辑：dx)
