在中岳嵩山的钟灵神秀之地，体玄先生——潘师正，以其卓越的道家两鼻祖风范，留下了一段传奇般的人生故事。他的前辈新天师教主寇谦之，在嵩山驻足三十年，开创了一个时代的教风，并使得新天师道传遍北方。而潘师正，则是在嵩岳驻足五十年后，扇动了茅山宗风，使其传播至全天下；甚至皇帝皇后都曾驾临嵩山，与他询问道教事宜，这种程度上的影响力，可与国师相提并论。
然而不同于寇谦之终老故土之后，其所创立的新天师道迅速销声匿迹，潘师正却死后有人继承并发扬光大，使得他的茅山宗能够永远传承不衰。这一现象，让人深思。
关于潘师正本人的背景，他出生于隋文帝开皇四年的赵州赞皇（今河北赵县），由于发现他脚板上有灵龟纹路和双手过膝等奇特特征，被认为是命运注定要走向修行的一条道路。他自小在母亲鲁氏的教育下，对《道德经》有着深厚的理解。十三岁那年，他守墓成为远近闻名的孝子。
随着时间推移，大业年间，当刘爱道来到赞皇时，他们之间产生了深刻的情感联系，并最终决定前往洛阳共同修行。在那里，他们遇到了王远知，这位著名的茅山道士对潘师正展现出了极大的欣赏和期待，最终将他度为道士，并授予他三清、真诀及其他多种法门。经过几年的精进修炼，潘師正不仅掌握了这些法门，还融会贯通，将各种知识进行系统整合。
唐朝时期，即便高宗也对他的才能和学识表示出极大的尊重，但无奈的是，由于身处不同时代，不同环境中的生活方式差异，以及对个人追求自由独立的心态，而导致他们无法完全契合。但即便如此，潘師正依然坚持自己的信念，不愿意被迫改变自己，那份高洁的心志，也让高宗更加敬佩。
