在全真早晚功课中，道教的斋醮仪式和日常宗教活动是不可或缺的一部分。其中，早晚诵经作为重要的修持之径路和入道之门墙，是全真道丛林制度中的关键组成部分。早晚上殿时间因四季气候变化而有所不同，每天通常安排在清晨和傍晚，这两个时期被认为是阳气上升和阴气下降的时候。
早坛功课包括起澄清韵、吊挂、提纲、中启请等韵，以及念净心、净口、净身、安土、安天地神咒等。在此基础上，还会诵读《常清常静经》、《消灾护命经》、《禳灾度厄经》及《玉皇心印妙经》，以及拜诰礼如对雷祖宝诰。转天尊时，排列法器按照打法器顺序进行，而回向则通过皈依三次。
晚坛功课则侧重于超阴度亡，以《太上洞玄灵宝救苦妙经》、《元始天尊说得道真经》及《太上道君说解冤拔罪妙经》的内容为主。这一系列活动旨在超度孤魂，四生六道众生，让他们听闻这些圣谕并获得超升。
值得注意的是，在汉武帝元封七年七月既望这一特殊日子，即“鬼哭日”，不仅不能焚香诵经，而且钟鼓不鸣，不申表文，也不应举行吉祥事。此外，全真派还有一套严格的忌辰规矩，其中逢戊六日（戊子至戊辰）被视为不得轻易触犯五阴五阳之禁忌。在这种情况下，如果违反这些规定，将面临严重后果。
总体而言，全真早晚功课是一种深厚的精神文化实践，它通过对《道德经》的学习与实践来达到内心世界的洗涤与提升，同时也确保了整个丛林体系运行顺畅，为修士们提供了一种稳定的精神支撑。此外，该系统还包含了对于自然界及其节律的大量理解，如春夏秋冬各自代表着宇宙万物生命活动周期性的特征，并且恰好能够映射出人生的各种阶段，从而使得这项修炼更加全面地融合了哲学思想与实际生活经验。
