近年来，人们常提问：美国尽管信教众多，科学却繁荣；中国虽然无神论主导，却未能孕育顶尖科学家。笔者认为，宗教与无神论并非直接决定科学发展的因素，而是思想解放和学术自由为科学进步提供了保障。有人将科学视作无神论的伙伴，但问题远不止如此。
一位美国顶尖科研人员指出，他所在领域约有一半人有宗教信仰，一半无。在询及宗教信仰与科学研究间是否存在冲突时，这位专家坦言，有时候会有内心纠结，但大多数情况下，他们采用实证方法进行研究，与宗教信仰相辅相成。他们在工作日致力于严谨的数据分析，在周末则寻求精神上的净化。
当科学发现与某些宗教学义发生矛盾时，神学便发挥作用，它探讨了信仰、伦理和知识之间的关系。当遇到与生命伦理相冲突的情形时，他们可能会寻求新的诠释，使之与现代价值观协调。
西方历史上曾经有过对抗式的宗教和科学关系，但经过文艺复兴、改革运动以及启蒙运动后，现在社会建立了政教分离制度，以保证学术自由。这就是为什么欧美国家即使有大量信徒，也能够维持高水平的科技创新。
至于以无神论为主导而不一定带来科技繁荣，这同样无法简单概括，因为关键还在于是否真正实现思想解放和学术自由。在苏联，无论官方如何强调唯物主义，其实际政策限制了学术独立性，最终导致遗传学落后于其他国家。
笔者既研究神学又涉足自然科研，不等同于拥有特定的宗派信仰。我认为大学应根据严格标准教授各种文化背景下的哲思内容。你若缺乏对此类主题的理解，便难以全面掌握人类历史中的智慧流变，即便批判也难以触及核心层面。
启蒙理性的批判性角色，对西方社会从中世纪迈向现代起到了重要作用。这一理念主要价值在于打破中世纪之墙，为近代科技发展铺平道路。不过，我们也需反思：启蒙时代是否忽略了道德维度？我们是否应当从传统文化中汲取有关道德培养方面的一些精华？为了促进社会更加稳定harmonious，我们需要重新审视那些能够支持道德教育的事物，并学习它们。
