神仙刘长生解读的《黄庭内景玉经注·肝气章第三十三》中，描述了肝气的清长与六腑三光的调和，以及心意的专一与神明的显现。通过调和六腑、运化三光，可以达到神明霞彩永占清凉之境。而对于心精意志的一贯不倾，能够使得神明无垢，无色，无形，即达到了圣妙心传之境。
上合三焦下玉浆，以治嗔痴而至性昭彰；黄芽袅袅，玉液频浇，使得玄液云行去臭香，洗净内心，将垢尽光生出圆明应物之境。
此外，还有治荡发齿炼五方，使得理发万通，如同金口开启，不衰且不朽。此外，还能取津玄膺入明堂，与异景堂中相接，为澄清照躯所用；号日龙泉，并能下溉喉咙使神明通畅。
在坐侍华盖游贵京时，其含元咫尺，与水晶通明；朱雀玄武密护其身 京。飘颻三帝席清冻，以三皇之始，有道为王，无争善胜，不需刀枪。五色云气纷青葱，其中顺光芝草逆气青葱，芝香葱臭皆可见到不同境界。
闭目内盼自相望，如凤眼龟睛中华相望离坎交官德高无上。此外，使心诸神还相崇，对道妙虚心炼玉烹金，一切皆钦服。此处还有七玄英华开命门七珠返照，并以龟吸霞彩走上昆仑通天道存玄根。
最后，由于百二十年犹可还，每次都如百二长安蟾宫明彻七返明元九还丹结过此守道诚独难，而万景之中亦需保持坚定信念。一旦九转八琼丹成功，便成八仙出世常伴红霞，此即蓬岛为家。在要复精思存七元方面，也是贤达精思圣智无虑，一切皆由此产生。日月之华救老残月满无亏日耀古坛太虚内永结神丹终究是肝气周流终无端。