诸子百家之源起
在春秋战国时期，随着社会经济的发展和政治的分裂，各种思想开始涌现。各个国家为了争夺政权和吸引人才，不断地吸收和创造新的哲学思想。孔子的儒家、墨子的墨家、老子的道家等先后产生，这些都是著名的“诸子百家”。他们通过自己的思考，对社会现实进行批判，并提出了治国理政的新方法。
诸子百家的主要内容
诸子百家的主要内容涉及了哲学、伦理学、政治学等多个领域。例如，孔孟之道强调仁义礼智信，以人为本，主张君君父父；墨者则主张兼爱非攻，以天下为刍狗，与民同食；老庄之道则倡导无为而治，以自然法则为准绳。这些不同的思想体系不仅反映了当时社会的一般趋势，也对后世产生了深远影响。
诸子百家的传播与发展
随着时间的推移，这些思想不仅局限于一时一地，而是通过书籍传播开来。在秦朝统一六国之后，由于焚书坑儒，使得许多原有文献遭到破坏，但幸运的是，一部分经历了一次又一次流亡，最终保存下来并继续被人们学习和传承。汉武帝设立博士职位，将这些遗留下的典籍整理编纂成《十三经》，使得诸子的作品得以广泛传播。
诸子百家的冲突与融合
在不同王朝之间，以及在同一个王朝内，都存在着诸子之间不断的冲突与融合。这是因为每一种理论都试图以其独特性质去解释世界，每种理论都希望成为统治集团采纳的唯一指导方针。但实际上，无论是哪一种理论，它们都无法完全实现这一目标，因为它们总是在不断地受到其他学校以及实际生活中不可避免的情况所影响。
诸子百家对后世文化影响
尽管历史上的许多重要人物如韩非尝试将儒墨两派并入中央集权制度，但最终仍未能彻底消除各种不同的观点。而到了东汉末年，在曹魏时期出现了“士大夫皆自命儒者”的情况，从此以后，“士大夫”基本上就是由儒术支配。此外，即便到了明清时代，当初那几大门派也依然占据着重要的地位，而且对于日后的清初乾隆皇帝来说，他还特别重视这四部典籍，因此，这些古代文人的智慧至今仍被我们所珍视。