道可道非常道
老子的哲学思想之根基便是“道”，它是一种超越于具体事物之上的宇宙法则，代表着万物的本源和归宿。"道可道非常道"这句话表达了老子对“道”的理解，即虽然可以用言语来描述，但这种描述永远无法完全捕捉到“道”的真谛，因此在追求最高真理时要保持谦逊和警惕。
名与身不二
在《老子的道德经》中，“名”指的是社会上的称呼、身份，而“身”则指的是个体的实际存在。这句话强调了个人身份与现实存在之间的紧密联系，提醒我们要认清自身所处的地位，不应被虚幻的名号所束缚。
善假亡隐者也
这句话意味着善良的人应该像那些隐藏自己、避免显赫的人一样行动。这里暗示了一种生活方式，即宁愿低调而不显山露水，因为这样可以避免人们嫉妒和攻击，从而更安全地行使自己的善意。
以万物为刍狗
这一观点表明人应当以一种高尚的心态看待一切事物，就像对待宠物般温柔。不论是自然还是人类，都应该被视作需要关爱和保护的事物，而不是仅仅作为工具或手段使用。
天下皆知美且美焉
这里讲述的是一个关于审美哲学的问题：如果每个人都能认识并欣赏到世界上的一切美好，那么这个世界将会变得更加和平，因为没有人会因为不满足而争斗。这种观念鼓励人们培养宽广的心胸去欣赏周围的一切，同时也预防了由于私欲引发的冲突。
知止其民协心乐众
“知止”指的是停止思考达到某种程度之后再停下来，这样才能真正了解自己内心深处的情感和需求。“协心乐众”则意味着通过共同理解达到内心的安宁与快乐，从而带动大家团结一致。这反映出一种集体主义精神，在现代社会仍然具有重要意义，它提倡通过共享幸福感来增进社会凝聚力。
无为而治天下利器未尝不利乎？
"无为"在此并不意味着缺乏行动或干涉，而是说政府应采用最少干预的手段，以维持秩序。如果国家能够运用最小化的手段就能解决问题，那么即使这些手段最初看起来可能有害（如刀剑），最终也是有益于人民长远发展。
不贵难得之货，其诈也久矣。
非以明故戒，无以明故新。
物壮则废，日新月异，是以圣人居易以为礼。
以上各句分别探讨了如何管理国家、如何处理关系以及对于生活态度等方面的问题。在这些原则指导下，我们可以看到老子试图传达的一个核心思想：实现一个平衡与谐整的人生状态，这需要不断学习新的知识、新方法，并且适应环境变化，同时保持内心平静，不因外界琐事影响自己的判断力。