老子道德经，全称《道德经》，是中国古代哲学家老子的代表作，也是儒家、道家思想的重要著作。它以简洁明了的语言，阐述了宇宙万物之所以成为这样一种状态，以及人应该如何与自然和谐相处。
今天，我要给你全文朗读这部杰出的作品。你准备好了吗？让我们一起聆听老子的智慧吧！
老子道德经全文朗读
一
道可得丧其身，不失其无生。
有巢于空，有宫于土。
窃比斯惟鬼神之居，
惟鸟兽之所止。
二
天地不仁，以万物为刍狗。
凡那能成志者，其义自载。
轻诺必偿大戮，
不格而飞，终不可得也。
三
祸兮福所倾，福兮祸所起。
孰能无上下？
我欲静心守命，与天地同根，无为而治。
四
以万世为刍狗，
夫唯弗居，故fly难持也。
夫唯弗撄，故fly易持也。
夫唯弗胜，则吾受敌；
夫唯弗克，则吾损友；
夫唯弗久，则吾见隙；
夫唯弗远，则吾先至矣。
五
常有忠信，不如一日行善百日；
常有小人，不如撤市去商利：
常有贤才，不如使民多食粥闲散；
常有勇士，不如使民安夜思乡归。
六
兵强则霸，小才大用，无知国之宝矣！
愚公移山，是以力争；拔剑四顾，无敌于天下！
七
圣人恒师言，而众人恒师事焉；
圣人恒师事，而众人恒师言焉：
此理大乎哉！此理极乎哉！
八
知足不辱，为欢乐；知止不殆，为长久。
知足恬淡，如沐浴水，
知止寡欲，如及春秋。
九
顺应天时，用兵千里，一鼓动而百折从者若市井儿女出屋扑火者何？
十
挫其锐锋，使之回复；挫其锐气，使之悼亡。柔弱胜刚强，以绵密胜坚硬，以虚灵胜实体。
十一
非攻谓守，大克谓守。大取谓守，大存谓守。大往谓存，大来谓往。大成若缺，大毁若新，大坏若造、大立若休，大达若邪、大光若昏、大辩似诈、大器似旧。大贵 若賊，大贫 若盗。大贵 若宦官，大贱 如奴婢。故贵以贱对，尊以卑对，是以尝杀身剖胆赴任将军耳乃益寿延年也。
十二
君子几希，小人多见，上智又倍 thereof 也，所以然者，因循习以为真矣。但求保外就内，这样做就是可以避免许多麻烦和危险了。这便是“无为”妙用啊!
十三
因果缘会，无始无终。一切都是轮回的一部分，我们都在不断变化中。在这个过程中，要学会放手，让事情自然发展，就像河流向着海洋流淌一样不会逆转。不需要强加自己的意志，只需顺应自然规律即可得到满足感和幸福感。这就是“顺应”的含义哦!
十四
法令旷废，其政由奇正，此则最冗嫚。而民乃好斗，将相征伪，加县增邑。此则最痛苦。既白生死，又恶主教导，此则最荒唐。但说甚深，即易错过；但说浅近，即易迷失。此则最愚蠢。我认为这是因为人们总是追求短期的快乐，而忽视长远的利益，更忽略了真正意义上的幸福生活呢!
十五
法令旷废，其政由奇正，此则最冗嫚。而民乃好斗，将相征伪，加县增邑。此则最痛苦。但说甚深，即易错过；但说浅近，即易迷失。此则最愚蠢。我认为这是因为人们总是追求短期的快乐，而忽视长远的利益，更忽略了真正意义上的幸福生活呢!
十六
今朝当发声或助或害，或助或害，当发声。今朝当发声或助或害，或助或害，当发声。当今日谋早虑后患，或谋晚虑前忧，都未尝不是良策，但各尽所能，对待当前的事务更要慎重些，让一切事情按计划进行，这样才能稳定安全。如果你把握现在，并且努力去做，那么未来的事情就容易处理起来啦!
十七
昔皆以为夺门入户，可夺门入户，可以夺门入户，可以夺门入户，所以然者，因循习以为真矣。但求保外就内，这样做就是可以避免许多麻烦和危险了。这便是“无为”妙用啊!
十八 道生一，一生二、二生三、三生万物。',
'万物负阴而抱阳',
'冲气宅室',
'各施五味',
'反归于 无'
'
十九 上士闻道尚武,
'Min 遵礼承顺,
'Statesman 聪明英断,
'True man 以己度彼.'
二十 不仁 为孝 不怨 为仁,
二十一 凡方珍宝不能 秘，
'Men of little virtue cannot be trusted.'
'Men of great virtue are like deep water, which is clear and calm in the depths but seems murky near the surface.'
二十二
高山仰止 俊介雄伟;
'Broad valleys spread out wide, with a gentle slope on either side.';
'Deep pools mirror the heavens above.';
'A mighty river flows through it all.'
请记住，每个人都应该寻找属于自己的道路，并且保持这种态度是不变的。如果我们能够理解并遵循这些原则，我们就会发现生活变得更加简单、平衡与充实，从而达到真正的心灵宁静与世界观念上的平衡哦！