在中国历史上，"无为之治"是一个深受赞誉的治国哲学，它强调政府不应该过度干预经济和社会生活，而应允许自然规律自行发展。这个理念最著名的实践者是东汉时期的政治家董仲舒，他提出的“黄老道”思想认为，天地万物都有其固有的秩序，不需要人为干预。
无为之治最好的解释可能就是这一点——通过减少政府对市场和个人行为的干预，让社会资源更有效率地分配给那些真正需要它们的人。这种方式不仅能够促进经济增长，还能增强社会稳定，因为人们被赋予了更多自由来追求自己的目标。
一个经典案例是在明朝末年，农民起义领导人李自成推翻了明朝统治并建立了大顺政权。在短暂的一段时间内，大顺政权实行了一种极端简化的法制系统，将法律简化到极致，只有四条基本法：禁止盗贼、禁止奢侈、禁止私刑和保护百姓。这一做法使得官僚机构缩小，对人民产生了积极影响，使得生产力得到恢复，并且因为没有繁琐而昂贵的官僚体系，所以国家财政也相对平衡。
然而，无为之治并不意味着完全放任或缺乏管理。它更倾向于寻找一种平衡，即既保证必要但不多余的公共服务，又尊重个体自由，同时还要保持经济活动与自然环境之间的一种良好协调关系。
在当代，有些城市采纳了一种类似无为之治的心态，如香港，这个地区以其低税收、高效行政、以及较少干涉商业运作而闻名。在这里，没有高额税收压力，也没有太多商业规定限制企业创新，这让香港成为亚洲的一个金融中心之一。
总结来说，无为之治最好的解释可能就在于它鼓励一种更加精细和灵活的政策制定方式，该方法注重利用市场力量，而不是依赖中央集权来驱动社会发展。通过这样的方式，我们可以看到，在某些情况下，无作为是一种智慧，它能够帮助我们避免许多由过度规划引起的问题，从而实现长远利益与短期稳定的双赢局面。