在遥远的古老传说中，天庭不仅是诸神居住的地方，也是他们争斗和更替的舞台。关于“天庭换了几任玉帝”的问题，是一个充满迷雾与神秘色彩的话题，它牵涉到众多不同的传说、故事和历史事件。
首先，需要明确的是，在中国古代神话中，“玉帝”这个称呼主要指的是统治天界的最高权力者。在不同的时期，根据不同地区或文化背景，其称谓可能有所不同，但其角色始终保持着对宇宙秩序和人类命运的掌控。
前史中的混沌与最初之主
在时间最早期，我们无法确定第一位真正意义上的“玉帝”是什么时候出现。有些民间故事讲述了原始时代大洪水之后，由九个女娲创造出人，而后由伏羲氏编织五行图腾，以至于他被尊为“伏羲大帝”，并且据说他曾经掌握过宇宙万物。但这些都属于非常初级阶段的人类意识形态，不够成熟而且缺乏系统性。
三皇五帝时期
随着社会发展进入三皇五帝时期，这些早期的大领袖逐渐演化成了一种政治体系。在这期间，如黄 emperor, 释渊等人物开始被视为某种形式的“天子”。但他们更多地扮演着世俗国家政权者的角色，而非纯粹精神上的领导者，因此，他们并不完全符合现代理解下的“玉帝”。
纳兰若干年后的变革
到了纳兰若干年之后（具体年代已不可考），我们看到一种新的形态——一位名叫尧的人物，他被誉为第一个真正意义上的“德圣”，即使他的统治也遭受了许多挫折，最终导致了夏朝覆灭。这段历史中的尧，虽然不是直接称作“玉帝”，但其道德高尚以及对自然规律深刻理解，使得他成为后来的典范之一，并影响了未来数千年的君主理想。
后来才出现真实存在于记载中的"上古三代"之内的一位名叫禹的人物。他通过平息洪水建立夏朝，为中国封建王朝制度奠定基础，同时也是中国历史上第一个被认为具备道德修养并且能正确引导人民生活方式的人。
自汉代以后再次出现此类设定的是汉武皇亲自登基为太上皇，这一点可以看作是一种对前文提到的东方文化传统的一次回归，但由于当时的地缘政治原因及儒家思想影响，他没有像其他一些版本中那样用"玉"字来描述自己的地位，所以一般不会被直接归入这一系列讨论范围。
最近几百年以来，一些文学作品如《西游记》、《聊斋志异》等，其中就有描写或者暗示过多个仙人登基成为新一任「上苍」，以维护世界秩序或解决某些世界危机的问题，但是这些都是虚构作品，并不算作实际存在的事实记录。
总结来说，从最开始到现在，关于「天庭换了几任玉帝」的讨论从未停止，它是一个反映人们对于超越现实、追求完美理想国度观念变化的心灵探索。此外，每一次变动背后，都隐藏着丰富的情感与智慧，以及人类对于生命本质和宇宙意义探寻的一切努力。