老子的道德经与无为而治
老子被公认为是道家学派最重要的人物之一，他创作了《道德经》，这部作品对后世产生了深远的影响。《道德经》中提出的“无为而治”思想，强调的是一种不干预自然、顺应宇宙规律的政治理念。这一思想在中国历史上多次被用来指导国家政策，如汉武帝时期将其应用于外交和内政，实现了一段时间的和平稳定。
莫子与儒家的融合
莫子，是春秋时期的一位哲学家，他以倡导“兼爱”、“利民”的主张著称。在他看来，真正的君主应该像天一样普照万物，像地一样养育万物。他也提出了“非攻”，即不侵犯他国，这种思想在当时社会中具有很高的地位，为后来的儒家所吸收，并形成了儒家的仁爱主义。
荀子的法则与人性本恶论
荀子是一个极具争议性的人物，他对于人的本质有着截然不同的看法，与老子的顺应自然相反，荀子坚信人性本恶需要通过制度和教育来修正。他的这一观点影响深远，对后来的法律制定和社会管理都产生了重大作用。例如，在秦朝建立严格中央集权制度就是基于荀子的理论。
孔子的仁义礼智信
孔孟之乡中的孔子，被尊称为儒家之父，是中国古代最伟大的教育家、政治人物之一。他提出五常（仁义礼智信）的基本伦理原则，这些原则至今仍是中华民族传统文化的心脏部分。孔子的教学重视个人的品行修养，以及如何在个人之间建立良好的关系，以达到社会秩序和谐。
张载与心性的解释
张载是宋朝的一个哲学家，他提出“心性自足”的概念，即认为每个人都有一个独立于外界事物的精神实体——心性。而这个心性的境界可以通过学习书籍、思考问题等方式去提升，从而达到超越世俗烦恼，不受外界诱惑所扰乱的心境状态。
王阳明与致知行求真实
王阳明是一位非常重要的人文主义者，他提出了“致知行”的方法论，即首先要了解自己内心，然后行动起来去改变世界。他还提出“三字元”，即诚意、正直、止业三个方面，这些都是追求真实生活态度必备的情操。他的这些观点对于后来的新文化运动产生了巨大的影响，使得人们更加注重个人的精神自由追求。