在中国封建社会中，封建礼教作为一种文化和道德规范体系，对于维护既有的社会秩序、阶级关系以及对抗外来的异端思想起到了至关重要的作用。尤其是对于那些掌握政治权力和经济资源的封建主来说，他们通过运用各种手段，如传播儒家思想、制定法律法规以及举行各种宗教仪式等方式，有效地利用了封建礼教来巩固自己的统治地位。
首先，封建主通过推广儒家文化，将儒学中的“君子”、“大义”、“忠诚”等价值观融入到日常生活中，这些概念不仅能够塑造臣民们的行为准则，也为他们提供了一套合理化自身统治的理论依据。例如，在《大学》、《孟子》等经典著作中，就明确提出了“人之初，性本善”的原则，为后世产生了一种天赋同一性的人文主义思想，这有助于减少不同阶层之间的冲突，同时也强化了王朝与臣民之间的联系，使得人们更容易接受现有的社会制度。
其次，为了加强对农民劳动者的控制，以及确保土地所有权和税收制度，从而巩固自己对自然资源和生产力的控制能力。例如，“三代以降无诸侯”，即只有汉族人的皇帝才能拥有土地，而其他民族只能成为附庸或被征服者。这不仅体现了国家对于民族间差异的一种管理策略，也反映出在实践上实现了一种形式上的平等，但实际上却进一步加剧了不同群体之间的地位差距。
再者，还有一些具体措施如规定婚姻制度、家庭结构、饮食习惯等，以此来影响人们的心理状态，并且建立起一种深刻的情感纽带，使得人民更加依赖于中央集权政府。此外，由于这些习俗往往与家族血缘相连，所以它可以帮助保持家族利益与国家利益的一致性，即使在个别情况下可能会出现矛盾，但总体而言，它为稳定的社会秩序提供了坚实基础。
最后，不可忽视的是，封建礼教还被用作一种政治工具，用以镇压反抗声音并维护政权。在历史上，有许多事件表明，当时的人们因为违背所谓“正当”的行为（如非法结婚，或未经允许进行商业活动）而遭受严厉打击。这不仅是对个人自由的一种限制，也是一种恐吓手段，让人民认识到过分超越既定的界限将面临什么样的后果，从而增强对现行政治体系忠诚度。
综上所述，通过以上几点分析，可以看出封建主利用封建礼教是一个多方面且深远的手段，其中包含着政治意识形态构筑、经济管理策略实施、心理操控技巧以及暴力威慑政策综合运用的过程。在这个过程中，不断调整与发展自我适应时代变化的情况下，其核心目的始终围绕着维护并扩大自己的势力范围，是一个复杂但又高效的手腕。