引言
道家和儒家的根本区别，自古以来便是中国文化史上的一个重要议题。两者在宇宙观、人生观、价值观等方面存在显著差异，这些差异不仅体现在理论层面，也反映在实践活动中，对中国社会的发展产生了深远影响。本文旨在探讨道家哲学中的“自然至上”思想，以及它与儒家伦理中的“人文至上”理念之间的根本区别。
一、道家的自然至上
天人合一
道教认为，宇宙万物都是由一种普遍的原力——“道”所生成和维持。这种原力无形无象，但又渗透于万物之中，是一切事物运动变化的本源。这一点体现了天人合一，即人的行为应该符合大自然规律，不应强行干预或改变它们。
无为而治
在政治领域，道家提倡的是“无为而治”的政策，这意味着统治者应该顺应自然规律，不施为，使得社会自动达到秩序和谐。这种思想强调的是柔弱胜刚强，而非通过权力的集中来实现控制。
内丹术与修炼
道教还有一种修炼方式，即内丹术，它追求通过修炼达到长生不老或者达到神仙境界。这表明，个人应当致力于自身修养，以期达成个人的完善，而不是完全依赖外部环境或他人的帮助。
辩证逻辑与阴阳五行论
辩证逻辑是指事物发展过程中的否定性质，这种思维方式使得事物能够不断地从矛盾中超越自己。而阴阳五行论则是对宇宙万物运动规律的一种描述，它强调了阴阳相生的平衡状态。
生命态度：随遇而安
道家的生活态度通常表现为随遇而安，无拘束之心。这是一种对于生命本质理解的深刻体现，因为它认识到了世界是一个动荡不安的地方，因此我们最好能保持一种灵活适应的心态去面对各种情况。
二、儒家的仁爱论及人文至上
仁爱作为核心价值观
儒学重视人类情感和社会关系，其核心价值之一就是仁爱。孔子提倡以仁心待人，以礼仪规范社会行为，使得人们互相尊重并建立起良好的社群关系。
**礼制制度与家庭教育】
儒家通过礼制制度来规范人们行为，同时也非常注重家庭教育。在家族内部建立起严格的等级体系，从小培养出遵循传统规范的人才，为社会稳定提供保障。
**修身处世：君子德行与品格提升】
儒家鼓励个人提升自己的德行，让每个人成为一个有品格的人士（君子）。这要求人们要有高尚的情操，有责任感，并且努力做到知止足早退，与众不同却又融入团体之中。
《孟子》中的兼爱
孟子的兼爱主张，每个人的生命都具有同等价值，没有任何一个人可以被忽视或剥夺其基本权利。他认为，只有当所有成员都感到被尊重时，整个社会才能真正得到和谐统一。
5.法治国家
在政治层面，儒家支持建立基于法律和正义的事实国家，其目的是为了保护人民免受暴政侵害并确保公正平等地位给予每一个人。
6.历史进程
对历史进程看作向前推进的一个过程，在这个过程中，每一次革命都是为了更大的自由更加广泛的人类解放；因此，他们经常使用"开创"这样的词语来形容他们试图实现的大目标。
7.文学艺术
文化艺术也是儒家的重要组成部分，如诗歌音乐舞蹈这些丰富多彩的手段用以表达情感并加强团结。一切皆可作为展示忠诚信仰以及美丽真善美好力量的手段。
8.宗教信仰
除了具体宗教信仰，还包括对某些抽象概念如命运宿命，或天意安排以及其他类型神话故事概念性的崇拜。但总体来说这是基于一些基本原则如智慧勇敢慷慨耐心坚韧这样积极特征构建起来的一套全面的指导方针系统
9.学校教育
10.城市规划
比较分析
从以上分析可以看出，尽管两者的共同点也有很多，比如都提倡德性提升，都有关于如何处理个际关系的问题，但是关键还是存在巨大差异：
道家的天人合一思想导致了对于大自然及其运行规律的尊重，而儒家的仁爱论则更多关注于人类之间的情感联系及相互间协调共存；
无为而治代表了一种较低程度参与政府管理，将决策权下放给民众；同时，“仁政利民”虽然也包含了政府优先考虑人民福祉，但实际操作往往需要更多中央集权；
内丹术追求个人内在完善，而孔子的教育方法侧重于培养外在品质，如礼节、公正等；
辩证逻辑允许矛盾双方各展长短，而《孟子》中的兼爱主张，则是在一定条件下将矛盾消除掉；
生活态度方面，上述内容已经详细阐释过;
总结
最后，我们可以看到，无论是从哲学理论还是实践活动方面，道主义和儒学都各自拥有独特的地位，它们分别代表着不同的文化精神，对中国乃至亚洲整个人类历史产生了深远影响。在全球化背景下，我们仍然能够从这些古老智慧中学到许多宝贵东西，用以指导现代生活。