道家故事

人精神未期空散，无疾而遽终者，先启斗阙及关地司，以绯线九尺，札桃木三寸於卒死人左手中，以素帛丹篆返真符覆其尸。次於其床下，以瓦盆贮水一斗七升。次用青竹六尺，悬白旛一首，书卒死人年月日时姓名，旛后亦书返真符。师执之。丁罡三步，望癸地，掐......阅读更多

谨按西龟台元箓，江东句曲之地，有不死之乡，即金陵之所部。下有山曰勾曲，为山形勾而曲。故以命名焉。其山有洞天之所，号曰华阳洞天。天之阴宫，内有真馆，名曰童初府。府有仙都总治之曹，太玄馆是也。馆中别有分教之局，左曰萧闲堂，右曰易迁宫。乃东......阅读更多

北极四真，总号大神。勇猛威权，镇守天庭。部兵百万，坐赴三军。立誓大道，辅佐太清。保天长存，内公外明。总辖妖党，诛戮鬼草。奉命持符，荡邪辟兵。正国安家，延寿长生。承符速去，不得容情。吾命不再，一则一行。通天透地，冲入鬼营。敢行乱正，碎如......阅读更多

天师化去知何在，玉印相传世共珍。(1) 故国子孙今尚死，满山秋叶岂能神。 真人已不死，外慕堕空虚。 犹馀好名意，满树写天书。 (1)《张真人传》：名道陵，良八世孙。所遗经诀、符章、印剑，授子孙世守之。...阅读更多

道听徒说何方少，肉眼凡胎处处多， 有无色镜常常代，安可渗透观本末， 觉悟本续灵根现，前因后果可寄托， 超凡脱俗真有窍，慧眼回光累累硕。...阅读更多

蟆背似覆盂，蟆颐如偃月。 谓是月中蟆，开口吐月液。 根源来甚远，百尺苍崖裂。 当时龙破山，此水随龙出。 入江江水浊，犹作深碧色。 禀受苦洁清，独与凡水隔。 岂惟煮茶好，酿酒应无敌。 （1）《峡州志》：“扇子峡石，中突而泄水，独清冷，石......阅读更多

葛仙绛气腾空起，斗转星移耀亘年。 观道亭前升紫雾，香炉峰上绕青烟。 晨钟暮鼓惊凡客，道乐经声颂圣仙。 阅尽尘间多少事，天人合一任悠闲。...阅读更多

祝贺武当李光富道长当选中国道教协会会长(作者:陈述仓) 奉道虔诚大道臻， 玄天上帝道之身。 八十一化常济世， 大至乾坤小至尘。 另外一首 《参观武当山南岩宫真武大帝卧龙床》 祖师幼岁赴仙乡， 体现龙身卧在床。 首尾鳞甲皆露被， 周天寂......阅读更多

人生识字忧患始，姓名粗记可以休⑵。 何用草书夸神速，开卷惝怳令人愁⑶。 我尝好之每自笑，君有此病何年瘳⑷。 自言其中有至乐，适意无异逍遥游⑸。 近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。 乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞⑹。 君于此艺亦云至，堆墙......阅读更多

佛、道两家的冲突与融合是中国古代宗教文化的一大现象。佛教自汉代传入中国内地后，又形成了中国佛教。道家，广义地说，包括了先秦道家、魏晋玄学和道教互有区别的不同成份。从佛、道两家互动的历史来看，首先是先秦道家和魏晋玄学影响了中国佛教的思想......阅读更多