内容提要：圆融，释义;融通，无所障碍;，为整体无亏、无滞碍、不偏执、消融一切矛盾、和谐和解的意思。它乃佛教华严宗、天台宗、禅宗等的重要思想。圆融认为，万事万物，因皆为终极实在一真法界或诸法实相所现，同一体性故，既能保持其原有立场和特性......阅读更多

老子的无为之道：从动与静到宇宙的和谐 在古代哲学中，无为而治是中国哲学家老子提出的治国理念，强调的是一种内心的平和与外在世界的和谐。简单来说，就是通过不做事情来达到最终的大成，这种哲学思想被称作“无为而无不为”。但这似乎是一个矛盾，因......阅读更多

道德经的历史与文化价值 道德经，亦称《列子》或《老子》，是中国古代哲学家老子的著作。它以简洁明了的语言，阐述了一种深奥而又实用的哲学思想，被誉为“天下百科全书”。这部作品不仅对中国传统文化有着深远影响，而且在世界范围内也被广泛阅读和研......阅读更多

王乔古仙子（2），时出观人寰。 常为汉郎吏，厌世去无还。 双凫偶为戏，聊以惊世顽。 不然神仙迹，罗网安能攀。 纷纷尘埃中，铜印纡青纶。 安知无隐者，窃笑彼愚奸。 （1）苏轼自注：“在叶县”。当时谓之小长安。 （2）《后汉书·王乔传》：......阅读更多

天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据，奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味好色音声也；所下者，贪贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大......阅读更多

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田子方侍坐魏文侯，数称溪工#1。文侯曰：溪工，子之师邪？子方曰：非也，无择之里人也。称道数当去声，故无择称之。文侯曰：然则子无师邪？子方曰：有。曰：子之师谁邪？子方曰：东郭顺子。文侯曰：然则夫子何故未尝称之？子方曰：其为人也真。人貌而......阅读更多

孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。读书，孔子弦歌鼓琴，奏曲未半，有渔父者下舡而来，鬓眉交白，被发揄袂。行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡子路，二人俱对，客指孔子曰：彼何为者也。子路对曰：鲁之君子也。客问其族。子路......阅读更多

一、引言 在中国古代文化中，占星术作为一种深厚的哲学与实践相结合的系统，不仅在民间广泛流传，也在宫廷和学府中受到重视。其中，“八字”、“真言”和“口诀”是占星术中的重要组成部分，这三者共同构成了一个完整而精妙的天文命理体系。本文旨在探......阅读更多

一、修道之意 修道不仅仅是逃离世俗的生活方式，更是一种内心的追求与实践。它源自于佛教、道教等宗教中的某些传统，强调通过冥想、禅定和其他精神练习来达到一种超脱世俗欲望、达到内心平静与觉悟的状态。 二、修道的心法基础 任何一个修道路径都离......阅读更多