道家九字真言修炼法：内丹外丹融合之道 一、道家的修炼哲学基础 在古老的中国，道家文化以其独特的哲学思想和修炼方法深受人们喜爱。九字真言作为一种高级的修炼术语，代表着宇宙间最基本而又最高层次的运行规律。它是内丹与外丹两大体系结合的一种超......阅读更多

在这个快节奏的时代，人们常常会感到压力山大、心情复杂。佛家禅语以其深邃的哲理和温柔的情感，为我们提供了一个平静的心灵港湾。在朋友圈中分享这些禅语，不仅能传递正能量，还能引导身边的人反思生活，寻找内心的平静。下面是一些适合发朋友圈的佛家......阅读更多

自然之道，道法何在？探索道德经的哲理 《自然之道，道法何在？探索道德经的哲理》 总结性标题：理解“道法自然”的哲学内涵 正文： 道德经简介与背景 《道德经》是中国古代著名思想家老子所著的一部重要哲学作品。它通过对“无为而治”、“养生以......阅读更多

骊山老母宫，旧称老母殿，位于西安市临潼区骊山西绣岭。道观存有唐代广德元年（公元763年）立的《骊山老母授经碑》一通，记述了唐代著名道士李筌在骊山脚下遇骊山老母，为其传授《阴符经》的经过。 老母殿历史悠久，自古以来就是骊山一座著名的道观......阅读更多

道家的生死观念 道家哲学中，生与死是自然界万物循环变化的两端。它认为万物皆有其生成、存续和毁灭的规律，这种规律即为“天地不仁，以万物为刍狗”所表达的。这意味着自然界对生命无情无义，只要符合了自己的法则，就会毫不犹豫地让它们消亡，从而使......阅读更多

第八章 [原文] 上善若水①。水善利万物而不争，处众人之所恶②，故几于道③。居，善地；心，善渊④；与，善仁⑤；言，善信；政，善治⑥；事，善能；动，善时⑦。夫唯不争，故无尤⑧。 [译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争......阅读更多

第五章 [原文] 天地不仁，以万物为刍狗①；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎②？虚而不屈③，动而俞出④。多闻数穷⑤，不若守于中⑥。 [译文] 天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。......阅读更多

第二章 [原文] 天下皆知美之为美，恶已①；皆知善，斯不善矣②。有无之相生也③，难易之相成也，长短之相刑也④，高下之相盈也⑤，音声之相和也⑥，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事⑦，行不言之教，万物作而弗始也⑧，为而弗志也⑨，成功而弗......阅读更多

第二十二章 [原文] 曲则全，枉①则直，洼则盈，敝②则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一③为天下式④。不自见⑤，故明⑥；不自是，故彰，不自伐⑦，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。 ......阅读更多

第二十一章 [原文] 孔①德②之容③，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚④。惚兮恍兮，其中有象⑤；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮⑥，其中有精⑦，其精甚真⑧，其中有信⑨，自今及古⑩，其名不去，以阅众甫⑾。吾何以知众甫之状哉？以此⑿。 [译文] ......阅读更多