在中国的神话传说中，“二祖三清四御五老”这一概念虽然较为罕见，但其蕴含的哲学思想与文化内涵却是多方面的。这些概念代表了生命中的不同阶段，象征着人生的起点、中间以及终点，以及在此过程中所需遵循的道德准则。然而，这些概念并非一成不变，它们......阅读更多

悠然自得：探索道家哲学的古韵之美 在这个纷繁复杂的世界里，人们常常感到心灵的疲惫和精神的迷茫。老子经典诵读原文，如同一股清泉，能够洗涤我们的心田，让人在追求简单、平静与内心自由的道路上找到前行之力。老子的《道德经》是一部深邃而又简洁的......阅读更多

在这个信息爆炸的时代，朋友圈成为了我们分享生活、展现自我、寻求认同的一块舞台。每一条动态都像是一面镜子，反射出发者的内心世界。有时，这些表面的“点赞”背后藏着深邃的禅意，让人沉思。 1.1 简书心语：点赞的力量 1.2 点赞之于心灵 ......阅读更多

渡人：生命的三重奏 在古老的传说中，人们常谈论着人生之旅，一个充满挑战与机遇的长途跋涉。每个人都有自己的故事，每个故事都是独一无二的，但却又在某些深层次上相通。这篇文章将探讨“人生三渡:渡人”的概念，这是一个包含了成长、选择和自我实现......阅读更多

伏以道居像帝之先。万殊一本。无为纯朴之后。三教同源。居尘出尘不易。在欲无欲实难。每见愚蒙。常沉苦海。日流污下。惟愿高明。宜加警策。勿堕迷津。太上开不二法门。忍辱第一。 长春演钵堂之教。规模为先。 天上不容无礼神仙。人间岂有犯规羽士。此......阅读更多

聶師道 聶師道，字通微，新安歙人也，性聰淳直，言行謙謹，養親以孝聞，深為鄉里所敬。少師事于方外，即德誨之從兄也。德誨自省郎出牧新安，乃於郡之東山選勝地構室宇以居之，目為問政山房，而師道事之辛勤。年十三，披戴冠裳，十五傳法籙修真之要。後......阅读更多

裴君 清寧真人裴君，字玄仁，右扶風夏陽人也，以漢明帝二年，君始生焉。為人清明，顏儀整素，善於言笑，目有精光，垂臂下膝，聲氣高徹，呼如鍾鳴。家奉佛道，年十餘歲，晝夜不寐，精思讀經。甞於四月八日與馮翊、趙康子、上黨皓、季成共載詣佛圖，時天......阅读更多

王纂 道士王纂者，金壇人，居馬跡山，常以陰功救物。值西晉末，中原亂離，饑饉癘疫交作，民多斃無救，纂憫之，遂於靜室飛章告天而泣涕不已。後三日，室中有光如晝，已而祥風景雲紛郁空際，異香天樂下集于庭。先有介金執銳之士三十餘人，斯須珠幢寶旛、......阅读更多

劉玄和 先生姓劉名玄和，號混成子。其先彭城人也，因晉南遷，起家寄于九江之都昌今屬南康軍。父祖儒學，樂道丘園。於唐明皇開元二年，先生降誕，幼即穎悟，長而不群，及盡孝養終親之禮，年幾四十，有拔俗出塵之志，遂入匡廬之龍興觀即今白鶴觀也，禮住......阅读更多

梁諶 道士梁諶者，字考成，京兆扶風人也。博通經史，雖陰陽占候之術，靡不精究，外聲利，薄滋味，唯以安閑自適。一日相者見之，且曰：此子目流白光，貌集真氣，非常人也。後果樂神仙道。大魏元帝咸熙初，事鄭法師於樓觀，時年十七，仁不勝生，和不好勝......阅读更多