寻找道家的真实面纱：从老子到庄子的精神旅程 在这条充满智慧与哲学的道路上，有两位伟大的思想家，他们分别是道家学派的创始人老子和其继承者庄子。他们用自己的生命，塑造了一个关于“无为而治”的世界观，这不仅影响了中国历史，也深刻地改变了后世......阅读更多

道家是中国古代的一种哲学思想，它以“道”为核心，强调顺应自然、无为而治等理念。道家的创始人之一是老子，他的代表作《道德经》被认为是最能体现道家哲学精髓的著作。在这篇文章中，我们将探讨老子的《道德经》及其主要思想，以及这些思想在当今社会......阅读更多

道家修炼的是什么，这个问题对我来说有着深刻的意义，因为在我走上这条修炼之路之前，我也曾好奇，到底是什么让人们愿意花费大量时间和精力去追求。是为了健康？是为了精神上的满足？还是仅仅出于对未知的好奇？ 我开始自己的修炼之旅时，我的心中充满......阅读更多

在中国悠久的历史长河中，有着无数传奇和神话，但其中最为深奥、迷人的之一便是道教。作为一种集哲学、宗教与养生于一体的文化实践，道教自古以来就以其独特的思想体系和丰富多彩的情境吸引着无数追求内心平静与超脱凡尘的人们。那么，关于道教这一庞大......阅读更多

道士修持包含很多的内容，而坚定自己的信仰，继承道 教教理教义，应该是最重要的内容。道教科仪都是按照教义思想编写的，在各种科仪中，都 包含大量的道教教义的内容，需要我们去认真体会、领悟。例如，在《斗姆炼度金科》中， 在水火交炼以后有词称......阅读更多

正阳宫仪门 正阳宫，又称正阳洞，位于西安市西咸新区正阳镇杨家湾村，主奉全真道祖师之一的正阳真人钟离权。道观建于塬坡之上，南临渭水，远眺终南，遗有明清以来的洞窟式道教建筑遗迹。 正阳宫现存有 元代至元二十三年（1363年） 所立的 《......阅读更多

第六十一章 [原文] 大邦①者下流，天下之牝，天下之交也②。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取③。大邦不过欲兼畜人④，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。 [译文]......阅读更多

第九章 [原文] 持而盈之①，不如其已②；揣而锐之③，不可长保④。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎⑤。功成身退⑥，天之道也⑦。 [译文] 执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的......阅读更多

第三十六章 [原文] 将欲歙之①，必固张之②；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之③，必固与之④。是谓微明⑤，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊⑥，国之利器不可以示人⑦。 [译文] 想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想......阅读更多

第三十九章 [原文] 昔之得一①者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵②；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正③。其致之也④，谓⑤天无以清⑥，将恐裂；地无以宁，将恐废⑦；神无以灵，将恐歇⑧；谷无以盈，将恐竭⑨；万物无以生，将恐......阅读更多